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“各位观众朋友你们好，我是薛一，大家从我身后的画面应该可以看出，我已经到达丹柳苗寨了，下面我会跟着村里的人一起去苗寨参观，来看看吧。”
薛一在镜头前简单地做了说明，便调转相机和村长、珍花婶还有王成文向寨上走去。
丹柳苗寨依山而建，地处潮湿，民居大多是极具民族特色的吊脚楼，房屋黄木黑瓦，屋外挂着不少辣椒和苞谷（即米），非常有民族特色。
观众见薛一突然开直播，一入眼便是极具民族特色的吊脚楼，大呼惊讶：
[哇——主播终于等到你了，我不是在做梦吧？]
[看我刷出了什么，一一你终于出现了。]
[哇哦，这个主播又出来招摇撞骗惹，群演多少钱一个啊，我报名。]
[背景那座桥是风雨桥吗？主播把镜头拉近看看。]
[求看吊脚楼啊，怎么没看到苗族姑娘？感觉寨子里的年轻女孩好少啊。]
观众诸多请求，但薛一不可能像以前那样和观众对话，只是偶尔扶一下眼镜腿，把镜头拉近或拉远，遇到大家都有的疑惑时，薛一也会问出来。
“对了村长，村子里女孩子去哪了？”
怎么一路走来不是苗族汉子就是小孩和上了年纪的妇女。
“你问这个啊，我们苗族人有个习俗，每年农历正月十四，年轻的媳妇都要回娘家省亲，女孩子也要跟着母亲一起去，我们寨子里的媳妇大多是外面嫁进来的，所以都回去啦。”
“原来是这样啊！”
薛一点点头。
村长见她这么问，怕她一个姑娘呆在这里没有同伴觉得闷，安慰她说：“不要担心，等再过几天，寨子里的姑娘就要回来跳芦笙了，到时候可热闹了，薛老师你一定要来。”
“跳芦笙？”
薛一眼神发亮，“就是穿着很多银饰一起跳舞的那个节日吗？”
“对！薛老师你也知道芦笙节？”
“是啊，我早就听说了，我一定参加。”
薛一此次苗寨之旅，最想直播的两样东西，一是美食，二就是这个芦笙节，还有节日上苗族姑娘穿的闪得blingbling的银饰。
弹幕也跟着欢呼：[主播真的假的？真能看到苗族的银饰？]
[主播加油，我要看美美哒苗族姑娘！]
也有人仍旧不相信薛一真的穿越了：[刚才我查了下资料，制银饰这项手艺早在世界第六次大战就失传了，主播你祈祷你最好能拍到苗族的银饰，不然我就去举报你。]
[刚才那个人烦不烦啊，真真假假哪有那么重要，好好看直播不行吗？]
[我觉得主播是真的穿了，这些建筑看起来不像后来建的。]
薛一依旧不理，问村长：“我不会唱山歌，也可以参加芦笙节吗？”
“可以啊！”
珍花婶说：“你不会我教你，保管你芦笙节以前学会。”
“好，谢谢珍花婶。”
薛一谢过珍花婶，又继续往前，村长带她看了寨子里的千年古井、祠堂、宗庙，还有古代放哨用的瞭望台。
经过瞭望台旁边一棵三人合抱都抱不住的老香樟树时，村长、珍花婶还有王成文又朝古树拜了拜。
寨子里的人在香樟树朝南的树根下搭了个简易的石庙，非常矮，一米不到，里面放了个隐约能看出人样的石头，脖子上系了条红布，旁边有几柱香。
“这是苗族的巫文化吗？”
薛一和观众有着同样的疑问。
薛一一路走来见过至少三个这样小小的石庙，里面那块石头都挂着条红布，古井旁边有一个，寨子的主岔道旁边有一个，还有就是这里。
见寨子里的人拜得虔诚，薛一不好多问，心想回头再慢慢打探，不知村里还有会巫蛊的巫女没有，最好探个究竟。
观众难得表示担心：[主播你想清楚啊，别乱来，我听说苗族的巫蛊厉害得很，你要是为了直播回不来，那就不值得了。]
[是啊，我看书上说，有个流落苗疆的汉族男子负了一个苗族姑娘，不管自己已有婚约的事实，和那姑娘许下白头之约，说回去禀明父母，好八抬大轿来娶她，谁想他偷了那姑娘整套银饰一去不返，在外面卖了，整天花天酒地。后来……]
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